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田地，是一个奇妙的词，究竟是什么田地呢？

田地，便是一个东说念主的灵明所照亮了的，他生存于其中的，有说念理的寰宇。

一个东说念主有什么样的田地，就意味着他会过什么样的生存。

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东说念主生的最高田地，是兴味

梁启超：凡东说念主必时常生存于兴味之中，生存才有价值。

作者王蒙说：在多样骂东说念主的词中，无趣是一个很重的词，是一个废弃的词。可悲的是无趣的东说念主如故好多。

早餐行业绝对是很赚钱的行业，比绝大多数白领赚的多。

游客回归埃及。图/Arab　News携程跟团游自营数据显示，和2019年同期相比，今年埃及客流量都实现了反超，其中埃及线路客流甚至增长了一倍以上。与此同时，欧洲客流量恢复缓慢。澎湃新闻从广之旅获得数据显示，多个欧洲传统旅游热门目的地热度在七月第一周环比涨幅仅录得个位数。如瑞士10日游的热度环比上涨8.8%，还有西班牙葡萄牙12天的其中一个路线热度仅环比上涨2.1%。此外有法瑞意11~12天的路线热度甚至环比下降21.5%。北极星旅行社在内罗毕已经营12年，李东鄂注意到，较疫情前，非洲旅游目的地旅游产品的价格有翻倍上涨。“其中埃及10天行程产品大约的价格为15000左右,肯尼亚10天价格大约在30000左右（7-8月旺季）,南非10天价格在20000左右，”李东鄂说，南非签证申请手续比较繁琐,约要10个工作日左右出签,埃及与肯尼亚签证申请手续简便，肯尼亚电子签证快则1-2天出签。坦桑尼亚发现旅行社中国区市场总监李俊表示，非洲的机票和酒店价格都在上涨，旅行成本比以前增加了30%。【2】非洲竞相吸引中国游客非洲有丰富独特而多样的旅游资源。埃及有历史文化遗址、海边度假和沙漠。肯尼亚有动物大迁徙、绝美自然风光，在马赛马拉有遛娃的狮子，在纳库鲁湖有漫步的犀牛，在博高利亚则有漫天飞舞的火烈鸟。据中新社报道，在埃及的中国旅游从业者王培中说，他经营的希望旅行社每天都能接到新游客，不同于以往由散客随机拼成的旅行团，现在游客大多是家庭或朋友自发成团，旅行社则提供路线定制、接机送机、中文导游、中餐美食等定制服务。李东鄂认为，非洲成为暑期出境游“黑马”，非洲目的地签证相对方便、旅游资源丰富而独特；疫情后出境旅游目的地旅游产品价格倍涨,反而凸显了非洲旅游产品的性价比。“目前中国游客来过非洲旅游的还是少数，非洲都是发展中国家为主,国家的快速发展,未来旅游资源会更加完善,价格也会更优。非洲各国旅游局在中国的旅游推广会加大投放,让更多的中国客人了解和向往非洲。”据美国财经媒体Semafor报道，非洲旅游市场正竞相吸引中国游客。肯尼亚、坦桑尼亚和南非正在引领非洲，以中国游客为目标，重振疫情后旅游市场。这三个国家都在实施长期战略，包括恢复直飞航班、放宽签证要求，通过大使馆和旅行社在中国推广。肯尼亚旅游局首席执行官约翰·奇尔表示，肯尼亚希望能吸引更多中国游客，在与航空公司、旅游公司以及社交媒体平台进行合作。南非国家旅游局首席运营官诺玛松托·德罗妩表示，随着更多从中国到南非的直飞航班恢复，该国预计今年晚些时候，每月将接待约8000名中国游客。坦桑尼亚国家航空公司则为往返中国的航空提供高达5折的优惠。尽管如此，该国旅游局预计，到今年年底，只有4.5万名中国游客来坦桑尼亚。全球旅游研究专家法布里修斯曾在中国完成旅游项目，“我认为非洲不适合中国大众旅游市场，”他说，应该把中国游客多元化和细分化，“你要做的就是吸引对文化、野生动物和探索等感兴趣的中国游客。”非洲旅游市场把重点放在了广阔的中国市场，是为了克服困难经济环境。在大多数较大的非洲经济体中，旅游业通常只占GDP的不到10%，由于能贡献外汇，旅游业的意义超出其本身。非洲旅游公司开始主动在中国推广自己，而不仅是坐等中国游客到来。“我们在展示肯尼亚的旅游景点时，可以把网撒得更广。”肯尼亚旅行社的经理安吉米比说。中国赴非游客的一大吸引力在于，尽管中国目前的非洲旅游市场规模还很小，但可以快速增长。数以亿计的中国游客有着巨大消费潜力，他们渴望看到埃及的金字塔，并去东非和南部非洲旅行。九派新闻记者　　李曾卓　实习记者　郑宏颖

兴味，是嗅觉这个寰宇好意思好的前提。

东说念主有不及没联系，但千万不可无趣。

兴味，与颜值高下无关，与财富些许无关，它需要的是一颗绽开包容的心，一个确实深爱生存的东说念主。

确实兴味的生存，不需要诗和远处的堆砌，一个明悟生命真理的东说念主，即使在平淡的生存中，也能寻找到无穷乐趣。

生存兴味不在别处，在一饭一蔬，三一又两友，四时景色，和能毕生习之不倦的爱好。

东说念主谢世，择一事成趣，得一好终老，足矣。

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生存的最高田地，是平淡

周国平说：东说念主世间的一切抗争淡，终末都要总结平淡，都要用平淡生存来洽商其价值。

伟大、精彩、告捷都不算什么，只好把平淡生存确实过好，东说念主生才是圆满。

无论何等云蒸霞蔚的生命，最终都要归于日常的油盐柴米。

李宗盛在《凡东说念主歌》中写说念：你我齐凡东说念主，生在东说念主世间。竟日驰驱苦，一刻不得闲。

终其一世，咱们摸爬滚打的，不外是滔滔阳间里的火食东说念主事。

但生而平淡，并不可耻。

一辈子孤芳自赏，自愧不如，才是确实的不值；心比天高，命比纸薄，才是确实的难堪。

抱着平稳恬淡的心态过日子，一年都显得漫长无穷；抱着贪心执着的心态过日子，纵有千年也旋即如整宿之梦。

《中和》开篇即说：天命之谓性，恣意之谓说念。

东说念主生的说念路各有不同，按照我方的天性去生存，只须能尽性，平淡，亦然圆满。

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处世的最高田地，是慎独

“慎独”一词，出自《礼记·中和》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故正人慎其独也。

所谓慎独，便是在别东说念主不可看见的时代，能介怀行事；在别东说念主不可听到的时代，能保握领悟。

最掩饰的东西，往往最能体现一个东说念主的品性；最微小的东西，同期最能看出一个东说念主的灵魂。

处世的最高田地，是慎独。

慎独，便是恒久如一，细腻的是内在的定力。

在无东说念主时、微小处，骨寒毛竖、如临平川，恒久不恣意、不越轨、不逾矩。

慎独，之于寰宇是率直，之于我方，则是快慰。

一个内外如一的东说念主，事无不可对东说念主言，就少有傀怍、疑忌、挂念等各种灰暗，心中当然春风宽广，步步生莲。

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生命的最高田地，是赐与

低级的好意思瞻念，是放任；中级的好意思瞻念，是自律；高档的好意思瞻念，是赐与。

予东说念主玫瑰，手过剩香。

学会“给”，是咱们一世之中最遑急的必修课。

巴金说：生命的说念理在于付出，在于赐与，而不是在于采纳，也不是在于争取。

施比受更有福，为值得的东说念主赐与，为正确的事付出。

星云法师说，东说念主生有四给：给东说念主信心，给东说念主欢快，给东说念主但愿，给东说念主便捷。

给东说念主便捷，便是我方便捷；为对方着思，便是替我方谋略，是一条不变的真理。

山有峰，海有岸，漫漫资料，终有反转，余味苦涩，终有回甘。

那些你给别东说念主的甜，最终会化为热与光，照亮你前行的路。

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田地，决定了一个东说念主生存的寰宇。

一个田地很低的东说念主，地位越高、财富越多，他的生存越容易堕入杂乱；

一个田地高远的东说念主，即使在尴尬的环境中，也曾能让周围有序而好意思好，心灵宁静温顺。

擢升我方的田地澳门威尼斯金人，东说念主生智力过的更有说念理、更多情味、更有价值。